【考试之后，高中作文，】人是感情的动物 ， 然而感情并不是放在天平上的 ， 它有倾斜 ， 有侧重 ， 在这种不客观因素指导下认识事物 ， 势必也有倾斜 。 中国惟一的女皇帝武则天的当政 ， 在中国两千年的封建长河中 ， 被一-些卫道士们认为违反天理 ， 违反人理纲常 ， 然而 ， 这些评价公正吗？显然不 。
武则天当政期间 ， 知人善任 ， 提倡有识之士自荐 ， 并广开言路 ， 重视发展经济 。 在她统治下 ， 唐朝经济继续朝前发展 ， 之后便出现了“开元盛世” ， 难道这些违反天理了吗？
然而 ， 面对古人 ， 封建卫道士在感情上亲近封建伦理 ， 尊崇封建道德 ， 所以否定她；而我们站在历史长河上 ， 用理性的思维去认识这件事 ， 所以能给予正确评价 。 这便是根据感情亲疏判断事物的片面性 ， 不准确性 。 （2003年高考安徽优秀作文《莫让感情蒙住双眼》节选）
话题2：相信自己
材料加工：我认为 ， 武则天是聪明坦荡的 ， 她由一个宫女成为一个女皇 ， 干了那么多石破天惊的大事 ， 主宰了46年的江山 ， 却在自我评价上留下了一张白纸 ， 也拒绝了别人在她的墓碑上对她歌功颂德 。
“担当生前事 ， 何计身后评” 。 “生前事”是最重要的 ， 它意味着使命感和责任感；至于“身后评” ， 那是后人的事 ， 褒贬“于我何有哉”？武则天和曹操都是这样的历史人物 。 如果他们在“担当生前事”的时候就想到后人会对自己如何评价 ， 思前想后 ， 诸多顾忌 ， 就可能会束缚他们的手脚 ， 使其不敢大刀阔斧地行事 。 而这也正是他们最大的悲哀 。 （2004年重庆市高考优秀作文《相信自己》节选）
话题3：感情和理智
材料加工：有人说 ， 女人是靠感情生活的动物 。 女人永远离不开感情 ， 女人更珍惜感情 。 一个可以为了事业而放弃感情的女人 ， 又会怎样呢？我个人的回答是：势不可挡 。 有一句话说“只要有了仇恨 ， 一个女人可以扳倒十个男人 。 ”但我看 ， 只要没了感情 ， 一个女人足可令百万男人低头称臣 。
漂亮是女人天生的幸运 。 在有智慧的女性手里 ， 更是一把无坚不摧的宝剑 。 如果在这以男人为中心的世界里 ， 女人想要出人头地 ， 就得充分运用这把宝剑 。 一个女人若能像一柄剑那样冰冷无情 ， 雪亮锋利 ， 却又外表美艳 ， 楚楚动人 ， 就是想得天下也并非不可能 。
而武则天无疑是其中的佼佼者 。 她漂亮 ， 有野心 ， 工于心计 ， 最出色的地方就是无情 。 她才是女人里面的“独孤九剑”！美貌+野心+多谋+无情=天下无敌！她为了坐上皇位 ， 前前后后一共杀了四个亲兄弟 ， 一个亲姐姐 ， 两个亲儿子 ， 一个亲甥女 ， 这种“剑法” ， 简直让任何枭雄也要瞠目结舌 ， 自愧不如 。 你说 ， 这个放弃亲情不谈爱情的女人厉不厉害？（《武则天和南丁格尔》节选）
话题4：宽容
材料加工：《唐语林》卷一中有一则武则天和骆宾王的小故事 。 骆宾王在他刚成年时 ， 正好遇到徐敬业在徐州造反 ， 于是便作了著名的《讨武曌檄》 ， 臭骂武则天 ， 后兵败被杀 。 武则天看到“蛾眉不肯让人 ， 狐媚偏能惑主”（意指武则天用花言巧语诱惑了皇上） ， 一笑了之 ， 及至读到“一抔之土末干 ， 六尺之孤安在？”川意指高宗刚死 ， 坟土末干 ， 武则天就篡夺了王位 ， 如今太子又在什么地方呢？） ， 她很不高兴 ， 对左右埋怨说：“宰相安得失此人！”（宰相怎么没注意到这样的人才！） 骆宾王死后 ， 武则天找人寻访他的作品 ， 找到了十卷 ， “盛传于世” 。 骆宾王任侍御史时入狱 ， 写了《在狱咏蝉》 ， 说：“无人信高洁 ， 谁为表予心？”他死后 ， 决没想到“表”他“心”的竟是他的头号敌人！武则天的肚量 ， 由此可见！（《笔伐》节选） 话题5：无字碑
材料加工：墓碑 ， 是中国一种特殊的文化宝库 。 历史学、考古学要研究它、利用它：在文学、书法艺术方面 ， 墓碑同样具有不可估量的价值 。 树碑立传 ， 自古以来已成惯例：然而 ， 唐代女皇武则天却为自己立了一块不书文字的无字碑 ， 此碑至今还在乾陵武则天墓旁 。
其实 ， 无字碑并非无字 ， 如果仔细观察 ， 上面密密麻麻刻了许多文字 ， 这全是宋、金以来人们因“无字”之憾而添补的题识 。 女皇武则天对唐高宗树碑立传 ， 为何对自己树碑而不立传呢？
是非成败转头空 ， 古今多少事 ， 都付笑谈中 。 （《武则天无字碑之谜》节选）
话题6：评价
材料加工：武则天 ， 一代女皇 ， 中国历史上亘古一人 。 那么 ， 如何评价中国古代封建专制社会出现的这一位不同凡响的女性？暴君乎？明主乎？风流女皇乎？可谓仁者见仁 ， 智者见智 。
武则天是一个有自知之明的人 ， 立无字碑是聪明之举 ， 功过是非让后人去评论 ， 这是最好的办法 。 因为武则天有可以肯定的地方 ， 也有应该否定的地方 。 武则天当政期间 ， 贞观以来经济发展的趋势 ， 仍在继续：在处理唐高宗去世前后的复杂局面中 ， 她表现了不平凡的个人才干：就纳谏和用人这两点 ， 连许多具有封建正统思想的人士 ， 都为之赞叹不已 。 但是 ， 武则天的消极面也十分突出 。 她为了巩固个人的地位 ， 任用酷吏 ， 也曾滥杀无辜 ， 崇信佛教 ， 奢侈浪费 。 特别是统治后期 ，
朝廷政治日趋腐败 ， 形成一批为武则天所纵容支持的新的特权贵族 。 最终导致武则天被迫交出权力 ， 还政于唐中宗 。 她知道对自己的一生 ， 人们会有各种各样的评价 ， 碑文写好写坏都是难事 ， 因此决定立无字碑 ， 由后人去评价 。 （《一代女皇武则天》节选）
（三）成品展示
无字碑上的智慧
公元705年底 ， 一代女皇武则天走完了她功过参半、荣辱参半、是非参半、褒贬参半、毁誉参半的一生 。 她的一切 ， 无不成为历代文人墨客笔下永远的传奇 。 各种版本的正史野史层出不穷 ， 各个时期各个影视剧种的常演不衰 ， 各大明星名角儿的争相垂青 ， 无不阐释着她的传奇 ， 她的不凡 ， 她的史学价值、文学魅力、艺术生命 。
溺女 ， 浸透着多少他人无法体会的辛酸与无奈？灭子 ， 隐含着多少世人无法体谅的悲凉与痛楚？摄夫 ， 郁结着多少常人无法体悟的失望与恨铁不成钢？宠张 ， 苍凉着多少后人无法体味的孤寂与失落？垂帘 ， 昭示着她足以令朝臣汗颜的谋略与胆识 。 称帝 ， 昭示着她令男儿仰止的威严与气度 。 改元 ， 昭示着她欲与先人试比高的雄心与决心 。 一个曌字 ， 昭示着她常人无法企及的豪气与霸气 。 一尊无字之碑 ， 更昭示着她令世人无法企及的智慧与卓识 。
自古碑者 ， 或文或画 ， 或庄或谐：或洋洋千言 ， 或寥寥数语：或歌功颂德 ， 或说罪道过：或祭颂逝者 ， 或警示后人：或浅显直白 ， 或深刻隽永 ， 莫衷一是 ， 不拘一格 。 修陵筑墓 ， 树碑立传 ， 文过饰非 ， 以求不朽 ， 古今中外 ， 无论尊卑贵贱 ， 无不孜孜以求 。 有谁想到过立一尊无字之碑？武则天就在她给后人韶下的这个千古之谜中 ， 享受着后人永远的关注与探究 ， 猜测与好奇 ， 祭奠与唾弃 。
这偌大的空白就是她智慧的写照 。 她苦难奢靡、苍凉悲壮、磅礴恢弘、辉煌跌宕的一生 ， 岂是一段碑文所能述说得完 ， 一块石碑所能记载得下的？她的荣辱 ， 她的功过 ， 她的幸与不幸 ， 又岂是他人所能体会得到参悟得透的？
石头再硬 ， 也有被风化的一天 。 碑面再大 ， 也有一定的厚薄长短 。 碑文再长 ， 也有完结词穷的时候 。 有的人 ， 把名字刻人石头 ， 想‘不朽’ ， 结果名字比尸首烂得更早 。 难道武则天早就先知先觉了？无作有时有亦无 ， 有作无时无亦有 ， 难道武则天早就参透悟透了？
无字 ， 方能不朽：无言 ， 方能万言 。
此处无字胜万言！无字碑 ， 书写着武则天人生最后的精彩 ， 千百年来 ， 栉风沐雨 ， 历久弥坚 。 这 ， 就是武则天的不凡 。
（三）素材运用
话题1：感情亲疏和对事物的认知
材料加工：记得历史上常有这回事 。 比如说某政权到了不得不更替之际 ， 某些人便兴兵起义 ， 等到江山到手 ， 便口口声声称他的“起义”是顺天应命 ， 大势所趋 ， 而当其治下的百姓因食不果腹、衣不蔽体起来反抗了 ， 则为大逆不道 ， 是造反 ， 当诛九族！明明同是起事 ， 却有两种截然不同的说法 ， 何也？"顺我者昌 ， 逆我者亡"也！事且如此 ， 况于人乎？我不得不怀疑史书上记的某某欺师灭祖 ， 某某体恤万民的真实性 。 鲁迅曾就关于曹操的记载而说因为曹魏运短 ， 歌功颂德的少了 ， 而作史的又大半是后朝之人 ， 口诛笔伐的多了 ， 所以我们看到的戏台上那面目可憎的曹操并不是真正的曹操 。 （2003年安徽高考优秀作文《偏心》节选）
话题2：规则
材料加工：死守成规也难成方圆 。 恰当的规则使世界更加有序 ， 然而随着不断的发展、变化 ， 也要有突破才能发展 。 昔日汉人宽袍大袖 ， 看上去风度翩翩 ， 却被夷狄之人打得落花流水 ， 于是赵武灵王胡服骑射 ， 成就霸业 。 魏武曹操提于禁于亡卒之间 ， 识许褚于荒野之际 ， 得到了大批有才干而身份低下的下级军官 ， 才破袁绍 ， 败吕布 ， 建立强魏 ， 但这种制度使大批士族支持汉帝 ， 曹操一生不得称帝 。 其子以九品中正制收尽天下官宦 ， 完成了朝代更替的使命 。 前面说过秦以严以定民 ， 却因苛律失天下 ， 汉高祖约法三章以定民心 ， 以老庄之道休养生息 ， 儒家之道得天下人才 。 可见 ， 突破了陈旧的束缚 ， 才有长足的发展 。 （2002年北京高考优秀作文（何成方圆》节选）
话题3：宽容
材料加工：袁绍出兵讨伐曹操时 ， 曾命陈琳草檄 ， 陈琳才气横溢 ， 义正词严 。 曹操看到后 ， 大为震惊 ， 出了一身冷汗 。 连头痛病也好了 ， 他笑着说：“有文事者 ， 必须以武略济之 。 陈琳文事虽佳 ， 其如袁绍武略之不足何！”袁氏亡后 ， 陈琳被捕 ， 曹操部下有建议杀陈琳的 。 曹怜其才 ， 乃赦之 ， 命为从事 。 袁绍军队大败的时候 ， 曹操的部队在袁的图书中 ， 捡出书信一束 ， 都是曹的下属与袁绍私通、图谋反叛的信 。 这时有人提议按信中人名一一核对 ， 把这些人全杀掉 。 但曹操否定了这个意见 ， 并且说：“当绍之强 ， 孤亦不能自保 ， 况他人乎？”遂即命人把这个“黑名单”付之一炬 ， 不再追问 。 张郃天荡山失守 ， 曹洪告诉曹操 ， 认为张有罪 ， 但曹操却说：“非郃之罪 ， 胜负乃兵家常事耳 。 ”曹操退守阳平关 ， 派许褚接应粮草 。 许褚饮酒大醉 ， 粮草被张飞夺去 ， 自己兵败负伤逃回 。 曹操没有责怪他 ， 白己承担了失败的责任 ， 并令医生为许褚治伤 。 曹操曾派人招安张绣 ， 张因过去与曹操有仇 ， 杀了曹操的儿子 ， 怕曹操不会容忍他 。 贾谢告诉他 ， 曹操是个英雄 ， 为了延揽人才 ，
一定不会记私怨的 。 张绣遂即见操 ， 拜于阶下 。 曹操把他扶起来 ， 握着他的手说"有小过失 ， 勿记于心" ， 并封张绣为将军 。 （《论曹操的用人政策》节选）
话题4：人才
材料加工："青青子衿 ， 悠悠我心：但为君故 ， 沉吟至今 。 “《短歌行》中的这句诗可以说是曹操人才观最重要的体现 。 曹操身为一个领导者 ， 对人才更是极端的渴望 。
首先 ， 曹操是爱才的 ， 因为他自己就是一个成大事的人才 。 惟才是举 ， 是曹操既出于他爱才的天性 ， 更出于三分天下形势所逼 ， 三分天下 ， 得人才者居之 。
其次 ， 曹操尊重人才 ， 不苟求 ， 不求全责备 ， 这是他吸引人才、使用人才的一种气度和自信 。 如果没有这种思想 ， 曹操怎么能从一个逃难京官 ， 从手下不过几个亲随 ， 足下不曾有寸土 ， 臼手起家做到扫灭群雄拥有北方天下？而他手下的谋臣猛将大多是敌人营中的人 ， 或因某种机遇集合到曹操麾下 ， 如程昱、许褚；或冲着他雄才大略 ， 能治乱定天下的名声而来 ， 如郭嘉、荀彧；或神往他轰轰烈烈 ， 言必行战必克的实绩而来 ， 如满宠、董昭；或被曹操击破营垒俘虏而来 ， 如张辽、张郃；或从行伍之中提拨上来 ， 如于禁、乐进 。 试想曹操如果没有足够的人格魁力和博大的胸襟气度 ， 怎么能够做到？ 因为爱才 ， 才会不顾众人反对 ， 舍得放关羽回去 。 因为爱才 ， 才会真诚录用曾经发檄文骂曹操祖宗的陈琳 。 因为爱才 ， 才会在郭嘉病重时期百般照顾 ， 怜惜他 。 （《由价值观的角度来谈曹操的爱才论》节选）
话题5：谋略
材料加工：刘义庆在《世说新语?假谲》里说 ， 曹操在一次军事行动中 ， 带领军队走到一个没有水的地方 ， 兵士们很渴 。 曹操骗他们说：前面有梅树林 ， 到那里摘梅子吃 ， 可以解渴 。 兵士们听说有梅子可吃 ， 口里都生出了口水 ， 也就不那么渴了 。 据此故事 ， 后人引申出了一句成语 ， 叫做“望梅止渴” 。
曹操说：“欲攻敌 ， 必先谋 。 ”重视谋略是曹操军事思想的重要内容 ， 也是他事业成功的重要保证 。 曹操的军事思想深受历代兵家和学者称道 。 《三国志》作者评价曹操“终能总御皇机 ， 克成洪业者 ， 惟其明略最优也” 。 （《曹操的军事思想》节选） 话题6：进取心
材料加工：神龟虽寿 ， 犹有竟时 。 腾蛇乘雾 ， 终为土灰 。 老骥伏枥 ， 志在千里：烈士暮年 ， 壮心不已 。 盈缩之期 ， 不但在天：养怡之福 ， 可得永年 。 幸甚至哉 ， 歌以咏志 。 《龟虽寿）
这首诗充满着积极进取、自强不息的精神 。 东汉末年的战乱 ， 给生产力带来极大破坏 ， 经济萧条 ， 白骨累累 ， 给人带来一种感伤颓废的情绪 。 曹操的这首诗如一阵春风 ， 吹散了这种伤感的情绪 。 他的乐观主义精神是难能可贵的 。 "老骥伏枥 ， 志在千里：烈士暮年 ， 壮心不已 。 "成为流传千古的名句 ， 激励人生进取 。 在闲难时期 ， 曹操能激流勇进 ， 积极向上 ， 敢于向命运挑战 ， 这是一种十分高尚的人生情操 。 （《论曹操的诗》节选）
话题7：英雄
材料加工：英雄还是奸雄？
你招贤纳杰 ， 知人善用 。 你聚荀彧、郭嘉、程昱于帐下 ， 收许褚、张辽于阵前 ， 座下文有能臣 ， 武有良将 ， "山不厌高 ， 水不厌深" ， 你是想海内之士都越陌度仟来归 。
军帐前 ， 盈樽独饮 ， 举剑问天 ， 汉邦才俊 ， 何不尽归我耶？你行于“蒿里” ， 但见“白骨露于野 ， 千里无鸡鸣” ， 于是从心里悲恸 ， “念断人肠”；你东临喝石观沧海时 ， 沉吟“日月之行 ， 若出其中 ， 星汉灿烂 ， 若出其里” ， 敞开胸怀想把天地包容：你江心横槊 ， 旋即生发了“对酒当歌 ， 人生几何”的感叹；你指点江山、激扬文字 ， 风骚独领：你挥洒笔墨 ， 笑傲文坛 。 你是那般才华横溢、那般风流满洒！马背上 ， 勒缰援须 ， 豪情满腔 ， 又在酝酿新的诗篇？
你以道、义、治、度、谋、备、仁、明、文、武十胜于天下 ， 但仍有人称你为奸雄 。 是因为你生性多疑 ， 屠吕伯奢全家 ， 还是因为败你诗兴而槊死刘馥 ， 忌才学而杀杨修？抑或是你功高震主 ， 无视汉天子存在？奸雄 ， 时人作下的预言 ， 史学家对你的评判 ， 小说家给你的名号 。
孟德啊！只有你自己明白 ， “是非成败转头空 ， 浪花淘尽英雄” ， 功与过留与后人评说 ， 我只管把酒临风 ， 歌以咏志！ 话题8：角度
材料加工：罗贯中笔下的《三同演义》中 ， 曹操那阴险的心理令人生畏：在京剧中曹操那白脸奸臣的角色在众人心中早己根深蒂固 ， ……声声笑里藏刀 ， 总让人毛骨悚然 。 也许是因为他违背了传统的中庸思想 ， 所以背上了奸诈、狡猾的恶名 ， 引来千古辱骂¨
"论千古风流人物 ， 还看今朝" ， 那么曹操到底是好是坏呢？引起了众人争议 。
"周喻打黄盖 ， 一个愿打 ， 一个愿挨" ， 如果不是曹操心软怜惜人才 ， 收留了黄盖 ， 怎会一失足成千占恨 ， 上了周喻的当？ 由此上溯 ， 曹操有着一颗爱惜人才的心被世人公认 。 他不仅爱惜人才 ， 自己也喜爱文学 ， 足智多谋 ， 文章朴实而不华丽 ， 精湛而不罗嗦 ， 使得千古闻名的《观沧海》流传至今 ， 成为千古佳话 。
也许因为他的善于用人 ， 才智博学 ， 使得他成为杰出的军事家、文学家 ， 使魏日益强大 。
如果光说曹操善于用人 ， 那我将会说"NO" ， 他也有充满人情味的一面 ， 好友去世使得家族破裂 ， 惟一的女儿蔡文姬因父亲亡故被迫远嫁匈奴 。 为了替好友找到女儿 ， 曹操千方百计 ， 派使臣远抵匈奴 ， 多次交涉 ， 几经战乱 ， 终于接回了蔡文姬 ， 为好友了却了一桩心愿 。 怎么又不让人感动？古今中外 ， 对于曹操众说纷纭 ， 他也以自己独特一面向众人展现着自已 ， 带上一份沉默 ， 一份赞赏 ， 静静地沉静在历史长河之中 。 而我们却应多从不同的方面去看待 。 （《提笔论曹操》节选）
（四）成品展示
治世之能臣乱世之奸雄（04福建卷）
京剧舞台上 ， 白脸曹操冠带辉煌 ， 高唱："世人笑我奸 ， 我笑世人偏 。 为人少机变 ， 富贵怎双全？"世人口中的"奸雄" ， 戏剧当中的白脸 ， 〈三国演义》里的无数典故 ， 把曹操堆砌成奸诈的化身 。 然而 ， 即便是"亲刘贬曹"的罗贯中 ， 也不得不为曹的才情与智勇所折服 ， 也不得不承认他是"治世之能臣 ， 乱世之奸雄
曹出身官宦 ， 十六岁举孝廉任城门典校卫 。 设十二色杖 ， 不分贵贱 ， 一旦违犯出入城规 ， 皆与杖责 。 这体现他的“忠信” 。 黄巾作乱 ， 曹操任骠骑都尉 ， 奋力破敌 ， 也是"忠勇"表现 。
董卓当权 ， 败坏纲纪 。 操夜带七星宝刀只身前往行刺 ， 其勇不下荆柯 。 行刺失败 ， 董卓怀疑他时他又临机应变说是来献宝刀的 ， 骗过董卓后星夜飞离京城 。 这一切不都说明他有勇有谋吗？
我相信倘若曹操生在治世必定是个不可多得的能臣 。 然而当时的乱世注定他必须背负起"汉贼"的骂名来收拾分崩离析的汉家天下 。 汉朝的气数己尽 ， 外戚、宦官争权夺势使它走向衰败 。 这时必须有一个强有力的人出来撑住局面 。 孙权不行 ， 他坐领江东六郡八十一州 ， 历得四世已属侥幸：刘备也不行 ， 靠得前朝"皇叔"之名 ， 以"仁义"面具收罗诸葛、关张赵云 ， 占据荆州蜀中富饶之地 ， 却终是"生儿不像贤" ， 刘禅宠信宦官 ， 难脱前朝桎梏 。 事实证明只有曹操建立的魏国具有统一天下的能力 。
“汉贼”“乱臣”的骂名只是用来套住对前朝愚忠的愚民的绳索 。 识得时务的人 ， 谁说曹操不是英雄？"破黄巾 ， 灭袁绍 ， 平袁术 ， 诛吕布：败张鲁 ， 收刘表 。 挟天子以令诸侯" ， 这--切无不表现出曹操杰出的军事才能和高超的政治手腕 。 "酾酒临江 ， 横槊赋诗" ， 高唱"山不厌高 ， 水不厌深 。 周公吐哺 ， 天下归心" ， 更是表现出他广阔的胸襟和浪漫的情怀 。
以当今全面发展的观点看 ， 纵观整部《三同演义》 ， 哪个人像曹操这样集军事、政治、勇气、谋略、才气集于一身呢？诸葛亮也比不上 ， 他没有狠辣的手段 ， 所以会有宦官黄皑坏计：没有豪迈的诗情 ， 所以要借吟前人《梁父吟》抒志：没有严格的惩罚制度 ， 让李严延误的军粮阻断了伐魏的征途 。
曹操是一个强人 ， 有巧取豪夺的能力 ， 横冲直闯的勇气 ， 抑强扶弱的智慧 。
他的产生既是个人际遇 ， 也是历史的选择 。
曹公 ， 生而不能与之交游 ， 真人生一大憾事 。